Raganuga bhakti - urmarea spiritului locuitorilor din Vrindavan
Srimad Bhagavatam Canto 10 Capitol 48
Krișna o mulțumește pe Trivraka
și astfel i-a fost îndepărtată lunga durere a dorinței neîmplinite
śrī-śuka uvāca
atha vijñāya bhagavān
sarvātmā sarva-darśanaḥ
sairandhryāḥ kāma-taptāyāḥ
priyam icchan gṛhaṁ yayau
mahārhopaskarair āḍhyaṁ
kāmopāyopabṛṁhitam
muktā-dāma-patākābhir
vitāna-śayanāsanaiḥ
dhūpaiḥ surabhibhir dīpaiḥ
srag-gandhair api maṇḍitam 2
gṛhaṁ tam āyāntam avekṣya sāsanāt
sadyaḥ samutthāya hi jāta-sambhramā
yathopasaṅgamya sakhībhir acyutaṁ
sabhājayām āsa sad-āsanādibhiḥ 3
tathoddhavaḥ sādhutayābhipūjito
nyaṣīdad urvyām abhimṛśya cāsanam
kṛṣṇo ’pi tūrṇaṁ śayanaṁ mahā-dhanaṁ
viveśa lokācaritāny anuvrataḥ 4
sā majjanālepa-dukūla-bhūṣaṇa
srag-gandha-tāmbūla-sudhāsavādibhiḥ
prasādhitātmopasasāra mādhavaṁ
sa-vrīḍa-līlotsmita-vibhramekṣitaiḥ 5
āhūya kāntāṁ nava-saṅgama-hriyā
viśaṅkitāṁ kaṅkaṇa-bhūṣite kare
pragṛhya śayyām adhiveśya rāmayā
reme ’nulepārpaṇa-puṇya-leśayā 6
sānaṅga-tapta-kucayor urasas tathākṣṇor
jighranty ananta-caraṇena rujo mṛjantī
dorbhyāṁ stanāntara-gataṁ parirabhya kāntam
ānanda-mūrtim ajahād ati-dīrgha-tāpam 7
Șri Șuka spuse, „După aceea Domnul Transcendental - śrī-śukaḥ uvāca atha bhagavān
cel ce cunoaște toate sufletele, și-i vede pe toți - țvijñāya sarva ātmā sarva darśanaḥ
și-a dorit să o mulțumească pe servitoarea (Trivakrā) - icchan priyam sairandhryāḥ
care era chinuită de dorința amoroasă și s-a dus la ea acasă” - taptāyāḥ kāma yayau gṛham
(casă) care era bogată în mobile scummpe - āḍhyam upaskaraiḥ mahā-arha
baldachine, paturi, locuri de stat și plină de - vitāna śayana āsanaiḥ upabṛṁhitam
obiecte ale plăcerii, ca șiruri de perle, stegulețe - upāya kāma muktā-dāma patākābhiḥ
bețișoare parfumate, parfumuri, lămpi, ghirlande de flori - dhūpaiḥ surabhibhiḥ dīpaiḥ srak
alifii aromate și alte decorațiuni - gandhaiḥ api maṇḍitam
Când l-a văzut intrând în casă pe Cel Infailibil - avekṣya āyāntam gṛham acyutam
Ea s-a ridicat brusc de pe scaunul ei - sā samutthāya sadyaḥ āsanāt
și în extaz l-a întâmpinat împreună cu - hi jāta-sambhramā yathā upasaṇgamya
Prietenele ei salutându-l cu respect - sakhībhiḥ sabhājayām āsa
Oferindu-i un loc de stat și celelalte - sat-āsana ādibhiḥ
Uddhav de asemenea a fost venerat ca o persoană sfântă - uddhavaḥ tathā abhipūjitaḥ sādhutayā
Și s-a așezat pe jos, atingând doar locul de stat - nyaṣīdat urvyām abhimṛśya ca āsanam
Dar Krișna s-a așezat imediat pe patul opulent - api kṛṣṇaḥ viveśa tūrṇam śayanam mahā-dhanam
Imitând manierele societății umane - anuvrataḥ ācaritāni loka
Ea și-a pregătit sufletul făcând baie, dându-se cu alifii - sā prasādhita ātmā majjana ālepa
Îmbrăcându-se frumos, punându-și podoabe, ghirlande de flori - dukūla bhūṣaṇa srak
Parfumuri, mestecând betel, bând lichior și celelalte - gandha tāmbūla sudhā-āsava ādibhiḥ
Apoi s-a apropiat sfioasă și jucăușă de Madhava (Krișna) - upasasāra sa-vrīḍa līlā mādhavam
Afișând zâmbete și priviri neliniștite - utsmita īkṣitaiḥ vibhrama
Luându cele două brațe ornamentate cu brățări - pragṛhya kare bhūṣite kaṅkaṇa
A invitat-o pe noua iubită, sfioasă și temătoare - āhūya nava kāntām hriyā viśaṅkitām
Să stea împreună cu el pe pat - adhiveśya saṅgama śayyām
Și s-a bucurat cu frumoasa fată - reme rāmayā
Al cărui singur merit pios a fost faptul că oferise unguente (lui Krișna și Raam, vezi Șrimad Bhagavatam 10.42) - leśayā puṇya arpaṇa anulepa
Mirosul picioarelor Celui fără de limită (Krișna) - jighrantī caraṇena ananta
A îndepărtat durerea ce ardea în pieptul ei - mṛjantī rujaḥ tapta urasaḥ sa
cauzată de Zeul Iubirii - anaṅga
Astfel cu sânii, ochii și brațele l-a îmbrățișat - tathā kucayoḥ akṣṇoḥ dorbhyām parirabhya
pe iubitului ei care datorită extazului (acesteia) - kāntam ānanda
s-a manifestat personal în pieptul ei - mūrtim Antara-gatam stana
și astfel a fost îndepărtată lunga durere (a dorinței neîmplinite) - ajahāt ati dīrgha tāpam
și astfel i-a fost îndepărtată lunga durere a dorinței neîmplinite
śrī-śuka uvāca
atha vijñāya bhagavān
sarvātmā sarva-darśanaḥ
sairandhryāḥ kāma-taptāyāḥ
priyam icchan gṛhaṁ yayau
mahārhopaskarair āḍhyaṁ
kāmopāyopabṛṁhitam
muktā-dāma-patākābhir
vitāna-śayanāsanaiḥ
dhūpaiḥ surabhibhir dīpaiḥ
srag-gandhair api maṇḍitam 2
gṛhaṁ tam āyāntam avekṣya sāsanāt
sadyaḥ samutthāya hi jāta-sambhramā
yathopasaṅgamya sakhībhir acyutaṁ
sabhājayām āsa sad-āsanādibhiḥ 3
tathoddhavaḥ sādhutayābhipūjito
nyaṣīdad urvyām abhimṛśya cāsanam
kṛṣṇo ’pi tūrṇaṁ śayanaṁ mahā-dhanaṁ
viveśa lokācaritāny anuvrataḥ 4
sā majjanālepa-dukūla-bhūṣaṇa
srag-gandha-tāmbūla-sudhāsavādibhiḥ
prasādhitātmopasasāra mādhavaṁ
sa-vrīḍa-līlotsmita-vibhramekṣitaiḥ 5
āhūya kāntāṁ nava-saṅgama-hriyā
viśaṅkitāṁ kaṅkaṇa-bhūṣite kare
pragṛhya śayyām adhiveśya rāmayā
reme ’nulepārpaṇa-puṇya-leśayā 6
sānaṅga-tapta-kucayor urasas tathākṣṇor
jighranty ananta-caraṇena rujo mṛjantī
dorbhyāṁ stanāntara-gataṁ parirabhya kāntam
ānanda-mūrtim ajahād ati-dīrgha-tāpam 7
Șri Șuka spuse, „După aceea Domnul Transcendental - śrī-śukaḥ uvāca atha bhagavān
cel ce cunoaște toate sufletele, și-i vede pe toți - țvijñāya sarva ātmā sarva darśanaḥ
și-a dorit să o mulțumească pe servitoarea (Trivakrā) - icchan priyam sairandhryāḥ
care era chinuită de dorința amoroasă și s-a dus la ea acasă” - taptāyāḥ kāma yayau gṛham
(casă) care era bogată în mobile scummpe - āḍhyam upaskaraiḥ mahā-arha
baldachine, paturi, locuri de stat și plină de - vitāna śayana āsanaiḥ upabṛṁhitam
obiecte ale plăcerii, ca șiruri de perle, stegulețe - upāya kāma muktā-dāma patākābhiḥ
bețișoare parfumate, parfumuri, lămpi, ghirlande de flori - dhūpaiḥ surabhibhiḥ dīpaiḥ srak
alifii aromate și alte decorațiuni - gandhaiḥ api maṇḍitam
Când l-a văzut intrând în casă pe Cel Infailibil - avekṣya āyāntam gṛham acyutam
Ea s-a ridicat brusc de pe scaunul ei - sā samutthāya sadyaḥ āsanāt
și în extaz l-a întâmpinat împreună cu - hi jāta-sambhramā yathā upasaṇgamya
Prietenele ei salutându-l cu respect - sakhībhiḥ sabhājayām āsa
Oferindu-i un loc de stat și celelalte - sat-āsana ādibhiḥ
Uddhav de asemenea a fost venerat ca o persoană sfântă - uddhavaḥ tathā abhipūjitaḥ sādhutayā
Și s-a așezat pe jos, atingând doar locul de stat - nyaṣīdat urvyām abhimṛśya ca āsanam
Dar Krișna s-a așezat imediat pe patul opulent - api kṛṣṇaḥ viveśa tūrṇam śayanam mahā-dhanam
Imitând manierele societății umane - anuvrataḥ ācaritāni loka
Ea și-a pregătit sufletul făcând baie, dându-se cu alifii - sā prasādhita ātmā majjana ālepa
Îmbrăcându-se frumos, punându-și podoabe, ghirlande de flori - dukūla bhūṣaṇa srak
Parfumuri, mestecând betel, bând lichior și celelalte - gandha tāmbūla sudhā-āsava ādibhiḥ
Apoi s-a apropiat sfioasă și jucăușă de Madhava (Krișna) - upasasāra sa-vrīḍa līlā mādhavam
Afișând zâmbete și priviri neliniștite - utsmita īkṣitaiḥ vibhrama
Luându cele două brațe ornamentate cu brățări - pragṛhya kare bhūṣite kaṅkaṇa
A invitat-o pe noua iubită, sfioasă și temătoare - āhūya nava kāntām hriyā viśaṅkitām
Să stea împreună cu el pe pat - adhiveśya saṅgama śayyām
Și s-a bucurat cu frumoasa fată - reme rāmayā
Al cărui singur merit pios a fost faptul că oferise unguente (lui Krișna și Raam, vezi Șrimad Bhagavatam 10.42) - leśayā puṇya arpaṇa anulepa
Mirosul picioarelor Celui fără de limită (Krișna) - jighrantī caraṇena ananta
A îndepărtat durerea ce ardea în pieptul ei - mṛjantī rujaḥ tapta urasaḥ sa
cauzată de Zeul Iubirii - anaṅga
Astfel cu sânii, ochii și brațele l-a îmbrățișat - tathā kucayoḥ akṣṇoḥ dorbhyām parirabhya
pe iubitului ei care datorită extazului (acesteia) - kāntam ānanda
s-a manifestat personal în pieptul ei - mūrtim Antara-gatam stana
și astfel a fost îndepărtată lunga durere (a dorinței neîmplinite) - ajahāt ati dīrgha tāpam
Este foarte greu să ajungi pe treapta spirituală pe care să efectuezi Venerarea Domnului Transcendental
Dacă cel care a ajuns pe această treaptă, o face pentru beneficii materiale,
Atunci acesta trebuie considerat ca fiind o persoană cu o inteligență slabă
saivaṁ kaivalya-nāthaṁ taṁ
prāpya duṣprāpyam īśvaram
aṅga-rāgārpaṇenāho
durbhagedam ayācata 8
sahoṣyatām iha preṣṭha
dināni katicin mayā
ramasva notsahe tyaktuṁ
saṅgaṁ te ’mburuhekṣaṇa 9
tasyai kāma-varaṁ dattvā
mānayitvā ca māna-daḥ
sahoddhavena sarveśaḥ
sva-dhāmāgamad ṛddhimat 10
durārdhyaṁ samārādhya
viṣṇuṁ sarveśvareśvaram
yo vṛṇīte mano-grāhyam
asattvāt kumanīṣy asau 11
Astfel l-a obținut (Trivakra) pe Domnul Eliberării, - evam sa prāpya nātham kaivalya
Controlorul deosebit de greu de a fi obținut, - īśvaram tam duṣprāpyam
Doar prin oferirea unor unguente pentru corp - arpaṇena aṅga-rāga
Oh, nefericita îl rugă pe Acesta - aho durbhagā ayācata idam
„Dragule, hai să stăm împreună aici câteva zile - preṣṭha uṣyatām saha iha katicit dināni
Pentru a te bucura cu mine. Oh Cel cu ochi asemenea lotușilor - ramasva mayā amburuha-īkṣaṇa
nu pot tolera să renunț la asocierea ta.” - na utsahe tyaktum saṅgam te
Acordându-i binecuvântarea îndeplinirii dorințelor amoroase - dattvā tasyai varam kāma
Respectosul Controlor al tuturor și-a arătat respectul - māna-daḥ sarva-īśaḥ mānayitvā
Și a plecat împreună cu Uddhav spre propria residență deosebit de opulentă - ca agamat saha uddhavena sva dhāma ṛddhi-mat
Venerarea (Domnului Transcendental) Vișnu, Controlorul tuturor - arādhyam viṣṇum īśvara sarva
Este foarte greu de a fi obținută – dura
Cel care a ajuns să-l venereze pe Controlorul Suprem - yaḥ samārādhya īśvaram
Das se gândește să aleagă ceea ce te leagă de lumea materială (realizări materiale, legate de dorințele de mai bine ale lumii acesteia) - manaḥ vṛṇīte grāhyam asattvāt
Este o persoană cu inteligență slabă (ca în cazul Trivakrei) - asau kumanīṣī
Dacă cel care a ajuns pe această treaptă, o face pentru beneficii materiale,
Atunci acesta trebuie considerat ca fiind o persoană cu o inteligență slabă
saivaṁ kaivalya-nāthaṁ taṁ
prāpya duṣprāpyam īśvaram
aṅga-rāgārpaṇenāho
durbhagedam ayācata 8
sahoṣyatām iha preṣṭha
dināni katicin mayā
ramasva notsahe tyaktuṁ
saṅgaṁ te ’mburuhekṣaṇa 9
tasyai kāma-varaṁ dattvā
mānayitvā ca māna-daḥ
sahoddhavena sarveśaḥ
sva-dhāmāgamad ṛddhimat 10
durārdhyaṁ samārādhya
viṣṇuṁ sarveśvareśvaram
yo vṛṇīte mano-grāhyam
asattvāt kumanīṣy asau 11
Astfel l-a obținut (Trivakra) pe Domnul Eliberării, - evam sa prāpya nātham kaivalya
Controlorul deosebit de greu de a fi obținut, - īśvaram tam duṣprāpyam
Doar prin oferirea unor unguente pentru corp - arpaṇena aṅga-rāga
Oh, nefericita îl rugă pe Acesta - aho durbhagā ayācata idam
„Dragule, hai să stăm împreună aici câteva zile - preṣṭha uṣyatām saha iha katicit dināni
Pentru a te bucura cu mine. Oh Cel cu ochi asemenea lotușilor - ramasva mayā amburuha-īkṣaṇa
nu pot tolera să renunț la asocierea ta.” - na utsahe tyaktum saṅgam te
Acordându-i binecuvântarea îndeplinirii dorințelor amoroase - dattvā tasyai varam kāma
Respectosul Controlor al tuturor și-a arătat respectul - māna-daḥ sarva-īśaḥ mānayitvā
Și a plecat împreună cu Uddhav spre propria residență deosebit de opulentă - ca agamat saha uddhavena sva dhāma ṛddhi-mat
Venerarea (Domnului Transcendental) Vișnu, Controlorul tuturor - arādhyam viṣṇum īśvara sarva
Este foarte greu de a fi obținută – dura
Cel care a ajuns să-l venereze pe Controlorul Suprem - yaḥ samārādhya īśvaram
Das se gândește să aleagă ceea ce te leagă de lumea materială (realizări materiale, legate de dorințele de mai bine ale lumii acesteia) - manaḥ vṛṇīte grāhyam asattvāt
Este o persoană cu inteligență slabă (ca în cazul Trivakrei) - asau kumanīṣī
Krișna poate fi realizat sub diferite aspecte, funcție de tipul de asociere spirituală atins, vezi
Prema Kanta - Iubirea Supremă
Prema kanta - posedarea kompletă a lui Krișna
La început Krișna sau diferitele sale forme pot fi perceput pe calea auditivă
În momentul realizării spirituale – Iubirea Spirituală,
exact aceea formă la care s-a meditat, va fi și forma care va apare direct în fața ochilor practicantului
akrūra-bhavanaṁ kṛṣṇaḥ
saha-rāmoddhavaḥ prabhuḥ
kiñcic cikīrṣayan prāgād
akrūra-priya-kāmyayā 12
sa tān nara-vara-śreṣṭhān
ārād vīkṣya sva-bāndhavān
pratyutthāya pramuditaḥ
pariṣvajyābhinandya ca
nanāma kṛṣṇaṁ rāmaṁ ca
sa tair apy abhivāditaḥ
pūjayām āsa vidhi-vat
kṛtāsana-parigrahān 13-14
Domnul Krișna împreună cu Raam și Uddhav - prabhuḥ kṛṣṇaḥ saha rāma-uddhavaḥ
Dorind să facă ceva plăcut pentru dragul lor Akrur - cikīrṣayan kiñcit kāmyayā a priya krūra
s-au dus acasă la acesta – prāgāt akrūra-bhavanam
Imediat ce acesta a văzut acele ilustre personalități, - ārāt saḥ vīkṣya tān nara-vara
mărețele sale rude, (Akrur) s-a ridicat - śreṣṭhān sva bāndhavān pratyutthāya
Și cu bucurie i-a salutat, i-a îmbrățișat și s-a plecat - pramuditaḥ pariṣvajya abhinandya ca nanāma
În fața lui Krișna și a lui Raam și ei l-au salutat - kṛṣṇam rāmam ca taiḥ abhivāditaḥ saḥ api
Și au acceptat locuri de stat - kṛta parigrahān āsana
Apoi acesta i-a venerat conform regulilor scripturale - pūjayām āsa vidhi-vat
pādāvanejanīr āpo
dhārayan śirasā nṛpa
arhaṇenāmbarair divyair
gandha-srag-bhūṣaṇottamaiḥ
arcitvā śirasānamya
pādāv aṅka-gatau mṛjan
praśrayāvanato ’krūraḥ
kṛṣṇa-rāmāv abhāṣata 15-16
diṣṭyā pāpo hataḥ kaṁsaḥ
sānugo vām idaṁ kulam
bhavadbhyām uddhṛtaṁ kṛcchrād
durantāc ca samedhitam 17
yuvāṁ pradhāna-puruṣau
jagad-dhetū jagan-mayau
bhavadbhyāṁ na vinā kiñcit
param asti na cāparam 18
ātma-sṛṣṭam idaṁ viśvam
anvāviśya sva-śaktibhiḥ
īyate bahudhā brahman
śruta-pratyakṣa-gocaram 19
Oh rege (Parīkṣit) Akrūr și-a pus apa - nṛpa akrūraḥ dhārayan āpaḥ
Folosită pentru spălarea picioarelor lui Krișna și Raam - avanejanīḥ pāda kṛṣṇa-rāmau
Peste tot pe cap și i-a venerat cu cadouri: îmbrăcăminte - ā śirasā arcitvā arhaṇena ambaraiḥ
Parfumuri celeste, ghirlande de flori și ornamente excelente - divyaiḥ gandha srak bhūṣaṇa uttamaiḥ
El și-a plecat capul la picioarele acestora - ānamya śirasā pādau
Pe care le-a luat cu smerenie în poala sa și le-a masat – gatau praśraya aṅka mṛjan
Apoi cu capul plecat spuse - avanataḥ abhāṣata
Datorită bunului destin voi i-ați omorât pe păcătosul - diṣṭyā vām hataḥ pāpaḥ
Kaṁsa împreună cu cei ce-l urmau; ați eliberat - kaṁsaḥ sa-anugaḥ uddhṛtam
Din dificultăți fără de sfărșit această dinastie - bhavadbhyām kṛcchrāt durantāt idam kulam
Și ați făcut-o să fie prosperă - ca samedhitam.
Voi sunteți personalitățile originale, cauza acestui univers - yuvām pradhāna-puruṣau hetū jagat
Și proprietarii universului - jagat-mayau
Nu există nimic spiritual sau mateial - na kiñcit param na ca aparam
în care să nu vă aflați - vinā asti bhavadbhyām
Personalitate Transcendentală cu propriile energii - ātma brahman sva śaktibhiḥ
Ai creat acest univers în care apoi ai intrat - sṛṣṭam idam viśvam anvāviśya
Tu poți fi perceput în multe feluri - īyate bahudhā
Prin ascultarea celor ce cunosc scrierile spirituale - śruta gocaram
Sau prin experiență directă - pratyakṣa
Krișna este sursa și Conducătorul sufletelor
Corpul lui Krișna este nondual (transcendental),
dualitatea (dvaita) fiind o calitatea a lumii materiale
Advaita (nondualitate) este o calitate a lumii transcendentale, ce se află dincolo de lumea materială
yathā hi bhūteṣu carācareṣu
mahy-ādayo yoniṣu bhānti nānā
evaṁ bhavān kevala ātma-yoniṣv
ātmātma-tantro bahudhā vibhāti 20
Așa cum pământul și celelalte elemente desigur se manifestă - yathā mahī-ādayaḥ hi bhānti
În ființele mobile și imobile ale diferitelor specii - bhūteṣu cara acareṣu yoniṣu nānā
Domnia ta, sufletul pur, sursa ce manifestă suflete - bhavān kevalaḥ ātma yoniṣu vibhāti ātmā
Ești cel ce conduce nenumăratele sufletele - tantraḥ bahudhā ātma
Tika: Corpurile ființelor sunt materiale, fiind manifestate de energia materială a Domnului Transcendental.
Ființele primesc aceste corpuri conform destinului prin care Domnul Transcendental conduce sufletele, ce cred că sunt acele corpuri.
Vezi Sufletul în Bhagavad-gita.
sṛjasy atho lumpasi pāsi viśvaṁ
rajas-tamaḥ-sattva-guṇaiḥ sva-śaktibhiḥ
na badhyase tad-guṇa-karmabhir vā
jñānātmanas te kva ca bandha-hetuḥ 21
dehādy-upādher anirūpitatvād
bhavo na sākṣān na bhidātmanaḥ syāt
ato na bandhas tava naiva mokṣaḥ
syātām nikāmas tvayi no ’vivekaḥ 22
Tu creezi, menții și apoi distrugi universul - sṛjasi pāsi atha u lumpasi viśvam
Prin propriile tale energii - sva-śaktibhiḥ
Tu nu ești prizonierul Calităților Naturii Materiale: - na badhyase guṇaiḥ
Pasiune, Ignoranță și Virtute (ca în cazul sufletelor condiționate, care cred că sunt rolurile pe care le joacă) - rajaḥ tamaḥ sattva
Fiind sursa Cunoașterii Transcendentale – te hetuḥ jñāna-ātmanaḥ
Cum ai putea fi legat de aceste Calități și Activități ale Naturii Materiale - vā kva bandha tat guṇa ca karmabhiḥ
Corpul Tău este original, nefiind determinat - tava deha ādi anirūpitatvāt
De desemnările existenței materiale, - upādheḥ bhavaḥ
Și nefiind dual (material) nu este direct perceptibil ochilor - na bhidā na sākṣāt
El (corpul Tău) manifestându-se doar datorită dorinței Tale dulci - syātām nikāmaḥ
Iar aceasta ne bulversează - naḥ avivekaḥ
căci pentru Tine nu există prizonierat - ataḥ tvayi ātmanaḥ na syāt bandhaḥ
Și nici eliberare - na eva mokṣaḥ
Corpul lui Krișna este nondual (transcendental),
dualitatea (dvaita) fiind o calitatea a lumii materiale
Advaita (nondualitate) este o calitate a lumii transcendentale, ce se află dincolo de lumea materială
yathā hi bhūteṣu carācareṣu
mahy-ādayo yoniṣu bhānti nānā
evaṁ bhavān kevala ātma-yoniṣv
ātmātma-tantro bahudhā vibhāti 20
Așa cum pământul și celelalte elemente desigur se manifestă - yathā mahī-ādayaḥ hi bhānti
În ființele mobile și imobile ale diferitelor specii - bhūteṣu cara acareṣu yoniṣu nānā
Domnia ta, sufletul pur, sursa ce manifestă suflete - bhavān kevalaḥ ātma yoniṣu vibhāti ātmā
Ești cel ce conduce nenumăratele sufletele - tantraḥ bahudhā ātma
Tika: Corpurile ființelor sunt materiale, fiind manifestate de energia materială a Domnului Transcendental.
Ființele primesc aceste corpuri conform destinului prin care Domnul Transcendental conduce sufletele, ce cred că sunt acele corpuri.
Vezi Sufletul în Bhagavad-gita.
sṛjasy atho lumpasi pāsi viśvaṁ
rajas-tamaḥ-sattva-guṇaiḥ sva-śaktibhiḥ
na badhyase tad-guṇa-karmabhir vā
jñānātmanas te kva ca bandha-hetuḥ 21
dehādy-upādher anirūpitatvād
bhavo na sākṣān na bhidātmanaḥ syāt
ato na bandhas tava naiva mokṣaḥ
syātām nikāmas tvayi no ’vivekaḥ 22
Tu creezi, menții și apoi distrugi universul - sṛjasi pāsi atha u lumpasi viśvam
Prin propriile tale energii - sva-śaktibhiḥ
Tu nu ești prizonierul Calităților Naturii Materiale: - na badhyase guṇaiḥ
Pasiune, Ignoranță și Virtute (ca în cazul sufletelor condiționate, care cred că sunt rolurile pe care le joacă) - rajaḥ tamaḥ sattva
Fiind sursa Cunoașterii Transcendentale – te hetuḥ jñāna-ātmanaḥ
Cum ai putea fi legat de aceste Calități și Activități ale Naturii Materiale - vā kva bandha tat guṇa ca karmabhiḥ
Corpul Tău este original, nefiind determinat - tava deha ādi anirūpitatvāt
De desemnările existenței materiale, - upādheḥ bhavaḥ
Și nefiind dual (material) nu este direct perceptibil ochilor - na bhidā na sākṣāt
El (corpul Tău) manifestându-se doar datorită dorinței Tale dulci - syātām nikāmaḥ
Iar aceasta ne bulversează - naḥ avivekaḥ
căci pentru Tine nu există prizonierat - ataḥ tvayi ātmanaḥ na syāt bandhaḥ
Și nici eliberare - na eva mokṣaḥ
Celor care cu drag îl venereză pe Domnul Transcendental, le sunt îndeplinite dorințele,
deși pentru suflet nu există nici câștig nici pierdere
Maeștrii yoghini și maeștrii zeilor Sura pot după multe strădanii, cu mare greutate, să-l vadă pe Domnul Transcendental,
care atunci când a apărut pe pământ a putut fi văzut direct de cei cu care a intrat în contact.
Legăturile noastre cu copiii, soția, averea, prietenii, căminul, corpul nostru etc. sunt doar o Iluzie temporară creată de Energia materială a Domnului Transcendental
tvayodito ’yaṁ jagato hitāya
yadā yadā veda-pathaḥ purāṇaḥ
bādhyeta pāṣaṇḍa-pathair asadbhis
tadā bhavān sattva-guṇaṁ bibharti 23
sa tvam prabho ’dya vasudeva-gṛhe ’vatīrṇaḥ
svāṁśena bhāram apanetum ihāsi bhūmeḥ
akṣauhiṇī-śata-vadhena suretarāṁśa-
rājñām amuṣya ca kulasya yaśo vitanvan 24
adyeśa no vasatayaḥ khalu bhūri-bhāgā
yaḥ sarva-deva-pitṛ-bhūta-nṛ-deva-mūrtiḥ
yat-pāda-śauca-salilaṁ tri-jagat punāti
sa tvaṁ jagad-gurur adhokṣaja yāḥ praviṣṭaḥ 25
kaḥ paṇḍitas tvad aparaṁ śaraṇaṁ samīyād
bhakta-priyād ṛta-giraḥ suhṛdaḥ kṛta-jñāt
sarvān dadāti suhṛdo bhajato ’bhikāmān
ātmānam apy upacayāpacayau na yasya 26
diṣṭyā janārdana bhavān iha naḥ pratīto
yogeśvarair api durāpa-gatiḥ sureśaiḥ
chindhy āśu naḥ suta-kalatra-dhanāpta-geha-
dehādi-moha-raśanāṁ bhavadīya-māyām 27
Pentru beneficiul acestui univers ai enunțat Veda - hitāya ayam jagataḥ tvayā uditaḥ veda
Oricând această cale străveche este obstrucționată - yadā yadā pathaḥ purāṇaḥ bādhyeta
De persone lipsite de virtute ce urmează doctrine false - asadbhiḥ pathaiḥ pāṣaṇḍa
Atunci tu susții și protejezi Modul de Existență al Virtuții - tadā bhavān bibharti sattva-guṇam
Tu ești acel Domn, care acum a coborât - tvam asi saḥ prabho adya avatīrṇaḥ
În casa lui Vasudev cu propriile expansiuni - vasudeva-gṛhe sva aṁśena
Pentru a îndepărta povara armatelor de aici de pe pământ - apanetum bharam akṣauhiṇī iha bhūmeḥ
și astfel a omorî sutele de regi, forme ale dușmanilor zeilor Sura - vadhena śata rājñām aṁśa sura-itara
Și a răspândi faima acestei dinastii (a Yadavilor) - vitanvan yaśaḥ amuṣya kulasya
Oh Controlorule, astăzi rezidența noastră a devenit cu adevărat - īśa adya vasatayaḥ naḥ khalu
Deosebit de auspicioasă pentru că în ea a intrat - bhūri bhāgāḥ yāḥ praviṣṭaḥ
Cel care este toți zeii, strămoșii și ființele umane - yaḥ sarva-deva pitṛ bhūta nṛ
Forma zeității ale cărei picioare au făcut - deva mūrtiḥ yat pāda
Ca apele (din Oceanul Cauzal – sub forma Gangelui să intre în univers) - salilam
Și să spele și să purifice - śauca punāti
Cele trei lumi (lumea celestă, lumea pământeană și lumea subpământeană) - tri-jagat
Tu cel care ești gurul universului - tvam saḥ jagat guru
Și care te afli dincolo de percepția senzorială, - adhokṣaja
Ce persoană învățată s-ar apropia pentru adăpost de un altul - kaḥ paṇḍitaḥ śaraṇam aparam
În afară de tine, Cel drag devoților - tvat samīyāt bhakta priyāt
Ale cărui cuvinte sunt mereu adevărate, binevoitorul - giraḥ ṛta suhṛdaḥ
Desăvârșit în cunoașterea tuturor - kṛta-jñāt sarvān
Celor care cu drag te venereză le acorzi îndeplinirea dorințelor - yasya suhṛdaḥ bhajataḥ dadāti abhikāmān
deși pentru suflet nu există nici câștig nici pierdere - api ātmānam na upacaya apacayau
Oh cel ce pui în mișcare ființele, prin destin - janārdana diṣṭyā
Noi te putem vedea aici - naḥ pratītaḥ bhavān iha
Deși maeștrii yoghini și maeștrii zeilor Sura - api yoga-īśvaraiḥ sura-īśaiḥ
ating acest țel cu mare greutate- durāpa-gatiḥ
Te rog taie cât mai repede legăturile noastre - chindhi āśu raśanām naḥ
Cu copiii, soția, averea, prietenii, căminul, corpul etc. – suta kalatra dhana āpta geha deha ādi
Care sunt Iluzia creată de Energia ta materială iluzorie – Maya - moha bhavadīya māyām
deși pentru suflet nu există nici câștig nici pierdere
Maeștrii yoghini și maeștrii zeilor Sura pot după multe strădanii, cu mare greutate, să-l vadă pe Domnul Transcendental,
care atunci când a apărut pe pământ a putut fi văzut direct de cei cu care a intrat în contact.
Legăturile noastre cu copiii, soția, averea, prietenii, căminul, corpul nostru etc. sunt doar o Iluzie temporară creată de Energia materială a Domnului Transcendental
tvayodito ’yaṁ jagato hitāya
yadā yadā veda-pathaḥ purāṇaḥ
bādhyeta pāṣaṇḍa-pathair asadbhis
tadā bhavān sattva-guṇaṁ bibharti 23
sa tvam prabho ’dya vasudeva-gṛhe ’vatīrṇaḥ
svāṁśena bhāram apanetum ihāsi bhūmeḥ
akṣauhiṇī-śata-vadhena suretarāṁśa-
rājñām amuṣya ca kulasya yaśo vitanvan 24
adyeśa no vasatayaḥ khalu bhūri-bhāgā
yaḥ sarva-deva-pitṛ-bhūta-nṛ-deva-mūrtiḥ
yat-pāda-śauca-salilaṁ tri-jagat punāti
sa tvaṁ jagad-gurur adhokṣaja yāḥ praviṣṭaḥ 25
kaḥ paṇḍitas tvad aparaṁ śaraṇaṁ samīyād
bhakta-priyād ṛta-giraḥ suhṛdaḥ kṛta-jñāt
sarvān dadāti suhṛdo bhajato ’bhikāmān
ātmānam apy upacayāpacayau na yasya 26
diṣṭyā janārdana bhavān iha naḥ pratīto
yogeśvarair api durāpa-gatiḥ sureśaiḥ
chindhy āśu naḥ suta-kalatra-dhanāpta-geha-
dehādi-moha-raśanāṁ bhavadīya-māyām 27
Pentru beneficiul acestui univers ai enunțat Veda - hitāya ayam jagataḥ tvayā uditaḥ veda
Oricând această cale străveche este obstrucționată - yadā yadā pathaḥ purāṇaḥ bādhyeta
De persone lipsite de virtute ce urmează doctrine false - asadbhiḥ pathaiḥ pāṣaṇḍa
Atunci tu susții și protejezi Modul de Existență al Virtuții - tadā bhavān bibharti sattva-guṇam
Tu ești acel Domn, care acum a coborât - tvam asi saḥ prabho adya avatīrṇaḥ
În casa lui Vasudev cu propriile expansiuni - vasudeva-gṛhe sva aṁśena
Pentru a îndepărta povara armatelor de aici de pe pământ - apanetum bharam akṣauhiṇī iha bhūmeḥ
și astfel a omorî sutele de regi, forme ale dușmanilor zeilor Sura - vadhena śata rājñām aṁśa sura-itara
Și a răspândi faima acestei dinastii (a Yadavilor) - vitanvan yaśaḥ amuṣya kulasya
Oh Controlorule, astăzi rezidența noastră a devenit cu adevărat - īśa adya vasatayaḥ naḥ khalu
Deosebit de auspicioasă pentru că în ea a intrat - bhūri bhāgāḥ yāḥ praviṣṭaḥ
Cel care este toți zeii, strămoșii și ființele umane - yaḥ sarva-deva pitṛ bhūta nṛ
Forma zeității ale cărei picioare au făcut - deva mūrtiḥ yat pāda
Ca apele (din Oceanul Cauzal – sub forma Gangelui să intre în univers) - salilam
Și să spele și să purifice - śauca punāti
Cele trei lumi (lumea celestă, lumea pământeană și lumea subpământeană) - tri-jagat
Tu cel care ești gurul universului - tvam saḥ jagat guru
Și care te afli dincolo de percepția senzorială, - adhokṣaja
Ce persoană învățată s-ar apropia pentru adăpost de un altul - kaḥ paṇḍitaḥ śaraṇam aparam
În afară de tine, Cel drag devoților - tvat samīyāt bhakta priyāt
Ale cărui cuvinte sunt mereu adevărate, binevoitorul - giraḥ ṛta suhṛdaḥ
Desăvârșit în cunoașterea tuturor - kṛta-jñāt sarvān
Celor care cu drag te venereză le acorzi îndeplinirea dorințelor - yasya suhṛdaḥ bhajataḥ dadāti abhikāmān
deși pentru suflet nu există nici câștig nici pierdere - api ātmānam na upacaya apacayau
Oh cel ce pui în mișcare ființele, prin destin - janārdana diṣṭyā
Noi te putem vedea aici - naḥ pratītaḥ bhavān iha
Deși maeștrii yoghini și maeștrii zeilor Sura - api yoga-īśvaraiḥ sura-īśaiḥ
ating acest țel cu mare greutate- durāpa-gatiḥ
Te rog taie cât mai repede legăturile noastre - chindhi āśu raśanām naḥ
Cu copiii, soția, averea, prietenii, căminul, corpul etc. – suta kalatra dhana āpta geha deha ādi
Care sunt Iluzia creată de Energia ta materială iluzorie – Maya - moha bhavadīya māyām
Zeii din lumile paradisiace sunt preocupați de propriile interese, vezi Iehova (Indra) un zeu invidios - Exodul 20
dar nu și persoanele transcendentale
Desigur nici locurile de pelerinaj cu ape sacre
Și nici zeitățile făcute din lut sau piatră nu te pot purifca decât după o foarte lungă perioadă de timp
Dar nu și audiența persoanelor transcendentale
ity arcitaḥ saṁstutaś ca
bhaktena bhagavān hariḥ
akrūraṁ sa-smitaṁ prāha
gīrbhiḥ sammohayann iva 28
śrī-bhagavān uvāca
tvaṁ no guruḥ pitṛvyaś ca
ślāghyo bandhuś ca nityadā
vayaṁ tu rakṣyāḥ poṣyāś ca
anukampyāḥ prajā hi vaḥ 29
bhavad-vidhā mahā-bhāgā
niṣevyā arha-sattamāḥ
śreyas-kāmair nṛbhir nityaṁ
devāḥ svārthā na sādhavaḥ 30
na hy am-mayāni tīrthāni
na devā mṛc-chilā-mayāḥ
te punanty uru-kālena
darśanād eva sādhavaḥ 31
sa bhavān suhṛdāṁ vai naḥ
śreyān śreyaś-cikīrṣayā
jijñāsārthaṁ pāṇḍavānāṁ
gacchasva tvaṁ gajāhvayam 32
pitary uparate bālāḥ
saha mātrā su-du ḥkhitāḥ
ānītāḥ sva-puraṁ rājñā
vasanta iti śuśruma 33
teṣu rājāmbikā-putro
bhrātṛ-putreṣu dīna-dhīḥ
samo na vartate nūnaṁ
duṣputra-vaśa-go ’ndha-dṛk 34
gaccha jānīhi tad-vṛttam
adhunā sādhv asādhu vā
vijñāya tad vidhāsyāmo
yathā śaṁ suhṛdāṁ bhavet 35
ity akrūraṁ samādiśya
bhagavān harir īśvaraḥ
saṅkarṣaṇoddhavābhyāṁ vai
tataḥ sva-bhavanaṁ yayau 36
Fiind astfel venerat și glorificat de devotul său - iti arcitaḥ ca saṁstutaḥ bhaktena
Domnul Transcendental, ce are grijă de devoții săi - bhagavān hariḥ
Zâmbind i se adresă lui Akrura - sa-smitam prāha akrūram
Cu aceste cuvinte absolut încântătoare - gīrbhiḥ sammohayan iva
Domnul Transcendental spuse, „Tu ești învățătorul nostru - śrī-bhagavān uvāca tvam naḥ guruḥ
Unchiul din partea tatălui și prietenul demn de a fi venerat - pitṛvyaḥ ca ślāghyaḥ bandhuḥ
Și astfel suntem tot timpul cei protejați și întreținuți - ca tu vayam nityadā rakṣyāḥ poṣyāḥ
și cu siguranță dependenți de mila ta - ca prajāḥ anukampyāḥ hi vaḥ
Marile personalități, cei mai de seamă transcendentaliști, - mahā-bhāgāḥ sat-tamāḥ
asemenea ție, merită să fie serviți - bhavat-vidhāḥ niṣevyāḥ
de cei care-și doresc ceea ce este auspicios - nṛbhiḥ kāmaiḥ arha śreyaḥ
Zeii sunt preocupați de propriile interese, - devaḥ nityam sva-arthāḥ
dar nu și persoanele transcendentale - sādhavaḥ na
Desigur nici locurile de pelerinaj cu ape sacre - hi na tīrthāni ap-mayāni
Și nici zeitățile făcute din lut sau piatră nu te pot purifca - na devāḥ mayāḥ mṛt śilā te punanti
Decât după o foarte lungă perioadă de timp - uru-kālena
Dar nu și audiența persoanelor transcendentale - eva darśanāt sādhavaḥ
Domnia ta fiind desigur cel mai binevoitor prieten - bhavān saḥ vai śreyān suhṛdām naḥ
Am dori să afli care este este situația Pandavilor - cikīrṣayā jijñāsā artham pāṇḍavānām
Așa că te-am ruga să te duci la Gajāh-vaya (Hastināpur) - gacchasva tvam gaja-āhvayam
Am auzit că tatăl lor și-a părăsit corpul și astfel (mergând în lumile paradisiace) - śuśruma pitari uparate iti
Băieții și mama lor, care au suferit foarte mult - bālāḥ saha mātrā su duḥkhitāḥ
Au fost aduși în propriul lor oraș unde rezidează regele (Dhritaraștra, unchiul lor) - ānītāḥ sva puram vasante rājñā
Regele (Dhritaraștra), fiul lui Ambika, a cărui vedere este orbită - rājā putraḥ ambikā dṛk andha
pentru că mintea-i rea este controlată - dīna-dhīḥ vaśa-gaḥ
De ticălosul său fiu (Dhuryodhan) - duḥ putra
Cu siguranță nu este în mod egal dispus - nūnam na vartate samaḥ
și față de fiii fratelui său - teṣu putreṣu bhrātṛ
Du-te și află dacă în prezent acesta acționează virtuos sau păcătos - gaccha; jānīhi tat vṛttam adhunā sādhu vā asādhu
Aflând lucrurile acestea vom lua măsurile necesare - vijñāya tat vidhāsyāmaḥ
Spre beneficiul dragilor noștri prieteni - priyathā śam suhṛdām bhavet
[Śuka continuă:] Instruindu-l astfel întru totul pe Akrur - iti samādiśya akrūram
Personalitatea Transcendentală, Controlorul Hari (Krișna) - tataḥ bhagavān hariḥ īśvaraḥ
Împreună cu Sankarșn și Uddhav au plecat spre propria lor rezidență - saṅkarṣaṇa uddhavābhyām yayau vai sva bhavanam
Tika:
De dragul jocului Krișna le face o plăcere devoților săi, angajându-i în serviciul Său.
